wtorek, 8 maja 2018

Tusze


W magii są wykorzystywane od niepamiętnych czasów. Najbardziej przydają się do transformacji obrazów swych magicznych celów, formę widzialna. Obrazy te potem są używane w ryt. mag. jako punkty centralne które umożliwiają lepsze nakierowywanie energii osobistej. W czasach średniowiecza i renesansu, kiedy to bardzo skrupulatnie opisywano podręczniki magiczne uważana,ze przed użyciem tuszy powinno się je dokładnie oczyszczać lub egzorcyzmować. Takie oczyszczone uważano za rzecz niezbędna. Jednak w dzisiejszych czasach całkowicie zapomniano o magicznym użyciu tuszów. Zdarzają się jednak tacy magowie którzy jako zamiennika używają krwi nietoperza. Magowie często poinstruowani np. aby zielonym tuszem wyryć symbol Wenus lub narysować obraz swego domu często chwycą za długopis i na gryzmolą coś na kartce papieru. Jednak wtedy sami siebie oszukują. Bo przecież czy coś takiego można nazwać pełnym zaangażowaniem w ryt. Moim zdaniem lepiej jest użyć ołówka. Po nad to wiele ludzi zajmuje się przyrządzaniem olejków bądź kadzideł wiec czemu samemu nie przygotować tuszu.
Najlepszym sposobem by uzyskać naturalny ołówek jest zastosowanie patyczka, który należy spalać do momentu aż koniec się zwęgli całkowicie ale nie na popiół. Do każdego rytuału należy przygotować nowy patyczek, a podczas spalania jak i kreślenia należy wizualizować swa potrzebę magiczna. Te proste rytuały powinny wystarczyć aby nakierować swa moc osobista. Jeżeli jednak nie okażą się skuteczne spróbuj wytworzyć własne tusze.
Wszystkie tusze magiczne wymagają zastosowania zaoszczonego pióra gęsiego, do pisania oraz pióra kaligraficznego. Do wyrobu tuszy zazwyczaj jest potrzebna sadza. Sadze pozyskuje się z dymu świecy "kolor świecy jest zależny od naszego tuszu np: chcemy stworzyć tusz do np. uleczającego wybieramy kolor zielony". Aby pozyskać sadze zapal świece i weź łyżeczkę, teraz łyżeczkę należy tylną częścią zagłębienia trzymać w płomieniu nie dotykając knota. Po ok 30/40 sek łyżka pokryje się sadza. Zdejmujemy ja z płomienia czekamy aż ona ciut wystygnie a następnie nad misa zeskrobujemy ja ostrożnie kawałkiem bristolu bądź tektury o wymiarach 10/15 cm. Przy tym procesie należy uważać gdyż sadza jest lżejsza od powietrza i jeśli nie będziemy uważali może swobodnie fruwać po pomieszczeniu. Tą czynność należy powtarzać ok 30 do 60 razy aż zbierzesz odpowiednia ilość kruchej czarnej substancji. Im więcej sadzy tym więcej tuszu uzyskasz.
Prosty sposób wytwarzania tuszu:
-Sadza
-Woda destylowana
-Guma arabska
Do miski z sadzą dodawaj krople po kropli cieplej lub gorącej wody destylowanej i mieszaj aż sadza całkowicie się rozpuści. Może być to trudne ponieważ sadza ma tendencje do unoszenia się na wodzie. Az uzyskasz głęboki czarny kolor. Potem dodaj gumę arabska rozdrobniona i mieszaj aż uzyskasz konsystencje podobna do tuszu ze sklepu. Tusze również powstają z roślin i ziół itp np. buraki ,jeżyny, winogrona, szafran, arhimedes uwaga trujące. Uważam że stosowanie tuszy własnej roboty orz sama ich produkcja daje nam satysfakcję oraz o wiele bardziej zadowalające efekty.

Coś lżejszego- Kamienie Magiczne

Coś o kamieniach magicznych- kolory



Podobnie jak w przypadku magii świec, kryształy i kamienie można pogrupować ze względu na kolor. Poniżej znajduje się prosty spis, który możesz przeglądnąć i wykorzystać w swojej pracy z magią ziemi.

Czerwony — czerwone kamienie i kryształy zdecydowanie należą do typu emanujących. Przeważnie związane z planetą Mars i żywiołem ognia są obdarzone potężnymi mocami.
Czerwone kamienie, takie jak karneol, wzbudzają odwagę i brawurę, podczas gdy czerwony jaspis pobudza waleczność i usuwa zmęczenie. Czerwone kryształy i kamienie szlachetne dają ciału zastrzyk energii, zarówno jeśli chodzi o fizyczną silę, jak i sprawność seksualną.
Czerwone kamienie można wykorzystać podczas rytuałów uzdrawiających i przy rzucaniu zaklęć. Spróbuj ich użyć do zbijania gorączki, w miejscach, gdzie skóra została podrażniona, jako balsam, oraz tam, gdzie wystąpiły poparzenia niższego stopnia.

Pomarańczowy — pomarańczowe kryształy i kamienie uważa się za delikatniejszą wersję czerwonych. Są one również emanujące i kojarzone ze Słońcem; przykładem jest zabarwiony na pomarańczowo cytryn, który może Cię obdarzyć pozytywnym spojrzeniem na świat.
Te słoneczne kamienie i kryształy są idealne, gdy chcemy naświetlić jakiś problem czy potrzebujemy drobnej twórczej iluminacji.
Pomarańczowe kamienie są związane z wewnętrzną mocą. Potrafią zwiększyć pewność siebie i szacunek do samego siebie. To kolor sukcesu. Pracuj z nim, by 'podkręcić' swoją witalność, kreatywność i energię.

Fioletowy — fioletowe kryształy są chłonące, a także bardzo uduchowione. Te kamyki i kamienie szlachetne korespondują z Jowiszem i Neptunem. Fioletowy jest kolorem magii, godności królewskiej i bogów. Fioletowe lub fiołkowe kamienie szlachetne, takie jak ametyst, sprzyjają duchowości, ochronie i pokojowi.
Fioletowe kamienie potrafią łagodzić wynikające z napięć bóle głowy, pomagają też zmniejszać stres i niepokój. Wystawienie garści kryształków ametystu pozwała pozbyć się negatywności, zapewnia równowagę i przywraca harmonię w Twoim domu.

Różowy — różowe kamienie ikryształy również są chłonące i wzbudzają ciepłe, podnoszące na duchu uczucia. Są powiązane z planetą Wenus i stosuje się je, by miłość, zadowolenie i przyjaźń, a równocześnie ukoić zszargane nerwy i wzburzony nastrój.
Takie kamienie, jak różowy kwarc,mogą ułatwić relaksację zarówno umysłu, jak i ducha. Potrafią też pomóc zakończyć spór toczony przez zwaśnioną parę poprzez wzmocnienie uczuć miłosnych i złagodzenie gniewu.
Różowe kamienie, rozdawane bliskim osobom jako pewien symbol, mogą subtelnie łączyć jednego magicznego przyjaciela z drugim.

Biały — białe kamienie i kryształy należą do kategorii kamieni chłonących i znajdują się pod wpływem Księżyca. Magiczne właściwości tych kamieni sprzyjają bezpiecznym podróżom, spokojnemu nocnemu wypoczynkowi, parapsychicznym zdolnościom, intuicji i oczywiście magii księżycowej.
Białe kamienie, takie jak kamień księżycowy, tradycyjnie są wykorzystywane do odblokowywania parapsychicznych receptorów i wzbudzania empatii.
Kamień księżycowy to bardzo rozpowszechniony magiczny kamień i często wykorzystuje się go w czarach i rytuałach związanych z Boginią.

Żółty — żółte kamienie szlachetne i kryształy są emanujące. Znajdują się pod wpływem Słońca, planety Merkury i żywiołu powietrza. I co za niespodzianka: wpłata się je w działania magiczne, gdy chodzi o porozumienie, wizualizację i postrzeganie!
Z tymi kamieniami powinnaś pracować, gdy chcesz, by Twój starzejący się mózg wskoczył na wysokie obroty.
Jeśli masz problem z wyrażaniem siebie, bez względu na to, czy ma to miejsce podczas publicznego wystąpienia, czy podczas pisania, zajmij się żółtymi kamieniami i kryształami. Dzięki tym maleństwom, mówiąc i pisząc, będziesz bardziej ekspresywna, a dodatkowo Twoje myśli będą o wiele swobodniej przepływać.

Zielony — zielone kamyki,kamienie szlachetne i kryształy odzwierciedlają barwę życia, przyrody i urodzaju. Zielony jest kolorem chłonącym i można go wykorzystać do zaklęć służących uzdrawianiu, ogrodnictwu, uziemianiu się, szczęściu i dobrobytowi.
Mistycznym zielonym kryształem,który warto wypróbować, jest malachit. Ten kamień pobudza sukces, przyciąga gotówkę i potrafi nawet chronić osobę noszącą go przed niebezpieczeństwem.
Każdy zabarwiony na zielono kamień szlachetny czy kryształ może być równie użyty do zaklęć mających coś wspólnego z baśniowymi królestwami czy żywiołami. Jak można się było spodziewać, ten kolor kamienia jest związany z żywiołem ziemi.

Niebieski — niebieskie kamienie szlachetne i kamyki są chłonące i często związane z żywiołem wody i planetą Neptun. Te kryształy wywołują spokój i kojące emocje. Można je stosować, by zapewnić sobie zdrowy wypoczynek, mogą też oddalać złe sny.
Wartym wypróbowania błękitnym kamieniem jest niebieski agat koronkowy. Ten kamień posiada wszystkie wyżej wymienione właściwości.
Ponieważ błękit jest kolorem uzdrawiającym, błękitne kamienie są często wykorzystywane w rytuałach, urokach i zaklęciach uzdrawiających.

]Czarny — czarne kamienie także są chłonące. Jak czarny kolor wchłania światło, tak też czarny kamień pochłonie negatywności, rozpacz i gniew.
Hebanowo zabarwionymi kryształami i kamieniami szlachetnymi rządzi planeta Saturn.
Czarne kamienie są idealne do działań ochronnych, do uziemiania i do usuwania negatywności.
Niektóre z nich,na przykład jaspis, mogą Ci nawet pomóc wpłynąć na wstrętnych i trudnych w pożyciu ludzi.
Te kamienie to talizmany zapewniające bezpieczeństwo, opanowanie i moc.

piątek, 4 maja 2018

Drzewo Życia - cztery światy


Drzewo Życia z (heb. Ec. Chajim) składa się z dziesięciu hipostaz Boskiej Istoty zwanych sefirami. Począwszy od najwyższej noszą one nazwy Korony (Kether) , Inteligencji (Chopkmah) , Rozumienia (Binah) , Miłosierdzia (Chesed) , Prawa lub Surowości (Geburah) , Piękna (Tifereth) , Zwycięstwa (Necach) , Chwały (Hod) , Podstawy (Jesod) i Królestwa (Malkuth). Każda z nich przejmuje światło wyższej emanacji Boga i posyła je ku niżej położonym sefirom. Najniższa sefira Królestwo odbija blask całego Drzewa i śle go ku górze. światłość spływa i wraca 22 kanałami. 


W Kabalistycznym Drzewie Życia wyróżnić można cztery piętra sferycznej czasoprzestrzeni  określane mianem światów (hebr. olamim) , świat emanacji ( olam aciluth) , świat kreacji (olam beriah) , świat formowania (olam jecirah) i świat czynienia (olam assijah). Sfery te sygnowane są literami imienia JHVH. Litera jod odnosi się do świata emanacji , litera he - świat keracji , litera  waw  - świat formowania , litera he - świat czynienia. Splecione razem i zapisane jedna pod drugą obrazują Drzewo Życia i jego cztery światy. Każdy z tych światów nosi w sobie odbicie dziesięciu emanacji (sefir) Drzewa Życia. W każdym z nich odzwierciedla się całe EC CHAJIM (Drzewo Życia) , które przybiera formę charakterystyczną do cech danego świata. Jedno Drzewo zatem, jawi się w czterech postaciach i czterech światach, będąc zarazem czterema Drzewami tych światów - Drzewo świata emanacji , Drzewo świata kreacji , Drzewo świata formowania i Drzewo świata czynienia. 

Dr. Jan Witold Suliga

wtorek, 1 maja 2018

Kether: sefira 1



Jestem centrum ekspresji pierwotnej Woli Dobra, która wiecznie tworzy i podtrzymuje wszechświat.


Ścieżka 1 - “Pierwsza ścieżka nazywana jest mistyczną świadomością, najwyższą koroną (Kether). Jest to światło pierwotnej przyczyny, które nie ma początku; i jest to pierwotna chwała. Żadna stworzona istota nie może dosięgnąć jej esencji”.

Chokmah: sefira 2



Chokmah istnieje poza obrazami i symbolami, co tłumaczy brak obrazu Świątyni. Jest to sfera, gdzie “mówienie” (“słowo” Paula Case'a) i “milczenie” (“myśl” Paula Case'a) – składniki Chashmal – są wciąż zjednoczone i istnieją w czystym stanie potencjalnym.


Autor “32 Ścieżek...” gra tutaj z różnymi znaczeniami słowa “Amen” (aleph-mem-nun), być może próbując przekazać pewne poczucie dynamiki pomiędzy myślą a słowem, pomiędzy esencją a manifestacją, mocą a formą etc. Ta dynamika przenika Chokmah, jednak w złagodzonym zjednoczonym stanie, stąd też powszechnie przypisuje się do Chokmah kolor jasnoszary.

Binah: sefira 3


 Wypełniony Zrozumieniem jej doskonałego prawa, chwila za chwilą, jestem prowadzony wzdłuż ścieżki wyzwolenia.


Ścieżka 7 - “Siódma ścieżka jest ukrytą świadomością, gdyż jest promienistością, która oświetla wszystkie moce umysłu widziane okiem intelektu i poprzez kontemplację prawdy”.


Gedulah: sefira 4


 Z niewyczerpanych bogactw jej Bezgranicznej Substancji czerpię wszystko, co niezbędne, zarówno duchowo, jak i materialnie.



Ścieżka 10 – “Dziesiąta ścieżka nazywana jest olśniewającą świadomością, gdyż wyniesiona jest nad każdą głowę i siedzi na tronie Binah. Oświetlona jest splendorem wszystkich świateł i powoduje, że wpływ wychodzi od Księcia Oblicz”.


Geburah: sefira 5


 Rozpoznaję manifestację niezawodnej sprawiedliwości we wszystkich okolicznościach mojego życia.


Ścieżka 13 - “Trzynasta ścieżka nazywana jest jednoczącą świadomością, gdyż jest podstawą chwały. Reprezentuje ona dopełnienie prawdziwej esencji zjednoczonych duchowych istot”.


Tiphareth: sefira 6


We wszystkich rzeczach, wielkich i małych, widzę Piękno boskiej ekspresji.


Ścieżka 15 - “Piętnasta ścieżka nazywana jest świadomością ustanawiającą, ponieważ konstytuuje ona podstawę tworzenia w czystej ciemności. Według mistrzów kontemplacji, właśnie do tej ciemności odnoszono się w zapisie: >>i gęsta ciemność jej oplatającą powłoką<<”.








Netzach: sefira 7




Żyjąc poprzez wolę, wspomaganą przez niewyczerpaną mądrość i zrozumienie, osiągam zwycięskie życie.





Ścieżka 19 - “Dziewiętnasta ścieżka jest świadomością tajemnicy wszelkiej duchowej aktywności. Jest tak nazywana z powodu wpływu rozprzestrzenianego przez nią od najwyższego błogosławieństwa i boskiej chwały”.